رئيس پژوهشكده و مطالعات بسيج تشريح كرد
الزامات ورود بسيج به دهه چهارم انقلاب اسلامي
در فرايند شكل گيري انقلاب و براندازي نظام شاهنشاهي شاهد يك حركت خودجوش مردمي بوديم كه با تكيه بر رهبري امام خميني (ره) زمينه برپايي حكومت اسلامي را فراهم آوردند. اين سير با مفهوم بسيج سازگار است. و اما تاسيس سازمان بسيج به دورانديشي حضرت امام (ره) بعد از تصرف لانه جاسوسي آمريكا و افشاي ماهيت ضد انساني و مردمي آمريكا باز مي گردد. امام از آذر
1358 بر اين نكته تاكيد مي ورزند كه قدرتهاي بزرگ يك لحظه ما را راحت نمي گذارند و نمي پذيرند كه يك نظام مستقل در ميان دو بلوك قدرت آن زمان شكل گيرد. پس در برابر تهديدات نظامي دشمن، امام با تفكر خاص خود دستور تشكيل سازمان بسيج را صادر نمودند.
اين سخن بخشي از صحبت هاي سردار دكتر محمد تولايي رئيس پژوهشكده و مطالعات ارتش بيست ميليوني است كه در گفت وگو با خبرنگار صبح صادق مطرح نموده است. موضوع مصاحبه «الزامات ورود بسيج به دهه چهارم انقلاب اسلامي» است كه در ادامه مي خوانيد:
¤ تا چند روز ديگر آغاز دهه چهارم انقلاب اسلامي را پيش رو خواهيم داشت. بفرماييد الزامات ورود بسيج به اين دهه چگونه خواهد بود؟
قبل از ورود به اين بحث لازم مي دانم به اقدامات اساسي بسيج در سه دهه گذشته اشاره داشته باشم.
بسيج در اولين گام شروع ماموريت در برابر توطئه هاي آمريكا و ضد انقلاب كه در خوزستان، كردستان و سيستان و بلوچستان و... نفوذ كرده بودند از بعدي امنيتي وارد عمل شد و با تبيين شعار اطلاعات
36 ميليوني با اتكا بر خبرهاي مردمي از ضد انقلاب و همچنين سازماندهي حركت هاي انقلابي مردمي توانست از سقوط پاوه جلوگيري نمايد. متاسفانه بني صدر در طول نخست وزيري خود از هر سياستي در جهت جلوگيري از ورود مردم به عرصه جنگ استفاده مي نمود. اما مقاومت مردمي در خرمشهر و دزفول اين استراتژي دشمن را با شكست مواجه كرد. بعد از عزل بني صدر زمينه حضور نيروهاي مردمي و بسيجي در خط مقدم جبهه فراهم شد و همه ملت همگام با يكديگر پيشاپيش نيروهاي مسلح، اقيانوس پهناوري از حضور بسيج مردمي را در ميدان مبارزه با استكبار ترسيم نمودند. امروز جاي ترديد نيست كه اگر مردم و بسيج حضور پرثمر و مقتدرانه اي را در جبهه ايفا نمي كردند، وضعيت ما فرق مي كرد. به واقع استقلال و تماميت ارضي نظام جمهوري اسلامي مرهون حضور مردم و بسيج در عرصه دفاع مقدس مي باشد. با پايان جنگ، ماموريت بسيج شكل ديگري پيدا كرد و اين بار ميدان سازندگي با فرمان رهبر معظم انقلاب، مسيري جديد را پيش روي بسيج قرار داد. معظم له با بيان اينكه سازندگي كشور با بسيج نيروها و مغزها و بازوها وظيفه انقلابي دولت و ملت ايران است به جوانان به عنوان موثرترين نيروهاي اجتماع توصيه مي كند در سازندگي همت كنند و نقش اول را برعهده گيرند. دستاورد ديگر بسيج ارتقاي سطح فرهنگي عموم مردم در برابر شبيخون فرهنگي دشمن مي باشد. بسيج با ترويج فرهنگ و تفكر بسيجي توانست گام بسيار مهمي را در جهت تكوين انقلاب اسلامي بردارد. در عرصه علمي نيز به جرأت مي توان گفت كه در كشور هيچ پيشرفت علمي و فناوري صورت نگرفته مگر اينكه شاهد حضور نيروهاي پرتوان و خلاق بسيجي بوديم و يا با اتكا بر تفكر بسيجي به آن جهاد علمي دست يافته ايم. حضور در عرصه سياسي و اجتماعي نيز يكي ديگر از محورهاي ماموريت بسيج مي باشد. سقوط حاكميت طاغوت در ايران اقدام بسيار مهمي در راه مبارزه با نظام استكبار جهاني بود اما در اين ميان، مقبوليت مردم و مشروعيت سياسي مهمترين نياز نظام اسلامي بعد از انقلاب بود و اين مقبوليت از راه حضور مردم در صحنه و حمايت از سياست هاي كلي حاكميت به وجود آمد. بسيج با بسترسازي حضور مردم در زمينه هاي مورد نظر حكومت چنان مشروعيتي را براي نظام فراهم نمود كه تمام رخنه هاي نفوذ دشمن را پر كرد. بنابراين با اين نگاه به ماموريت هاي بسيج مي توان به اين نتيجه نائل شد كه هر گاه بخشي از انقلاب و نظام دچار بحران شده به بركت وجود بسيج از گردنه هاي سخت و حساس عبور كرده است و هرگاه در صحنه هاي دفاعي، امنيتي و يا سازندگي و توسعه كشور، روحيه و تفكر بسيجي جاري شده پيشرفت هاي بسياري حاصل شده است.
¤ الزامات دهه چهارم چيست؟ و بسيج چگونه بايد خودش را براي ورود به اين عرصه آماده كند؟
قاعدتاً در بررسي بسيج و الزاماتش ابتدا بايد تصويري شفاف از دهه چهارم انقلاب داشته باشيم. مقام معظم رهبري بحث الزامات انقلاب اسلامي را تحت عنوان «زمينه تحقق اهداف انقلاب»، در پنج مرحله دسته بندي كرده است. در مرحله اول ايجاد انقلاب اسلامي از طريق ساقط نمودن حكومت پهلوي در 22 بهمن
57 مدنظر مي باشد. گام بعدي تجلي برپايي نظام جمهوري اسلامي است، يعني هنگامي كه حكومت طاغوت ساقط شد بايد حكومت جديدي مبناي حاكميت الهي سازماندهي شود و اين مسئوليت بر دوش قانون اساسي است كه طرح كلي نظام را كه مبتني بر دين اسلام است ترسيم نمايد. گام سوم تاسيس دولت اسلامي است كه حضور سالم مسئولين و دولتمردان در اركان اصلي نظام را مي طلبد. ترسيم كشور اسلامي، مرحله بعدي اين نظريه است. يعني همه اجزا و اركان كشور مبتني بر آموزه هاي الهي و اسلامي باشند. اين مرحله تلألو نظام اسلامي است. اين اتفاق مهم سبب الهام بخشي به ديگر ملل آزاده جهان خواهد شد. از اين منظر زمينه براي تحقق مرحله پنجم ؛ «جهاني با الگوي اسلامي» وجود خواهد آيد. در اين گام شاهد احياي تمدن بزرگ اسلامي در جهان خواهيم بود. از ديدگاه رهبر انقلاب مراحل سوم و چهارم در دوره زماني سند چشم انداز
20 ساله رخ مي دهد. دهه چهارم انقلاب كه فرصت مهمي براي تحقق سند چشم انداز مي باشد، بر محور توسعه دانايي مبتني بر فرهنگ ايراني اسلامي شكل مي گيرد. در ادامه رهبر انقلاب در گذر از اين مسير تحقق سند چشم انداز را همراه با خطر آسيب هاي جدي بيان مي نمايند.
اولين چالش از منظر ايشان كه متوجه تمام انقلاب ها مي باشد تغيير نسل مديران و مسئولين ارشد حكومت مي باشد. اين جابه جايي سبب استحاله ارزش ها و آرمان هايي مي شود كه انقلاب به خاطر آن به وقوع پيوسته است. در دهه چهارم بايد مراقب بود تا استحاله فرهنگي ارزشها صورت نگيرد. آسيب بعدي در اين رهاورد متوجه ايدئولوژي ليبرال دموكراسي غرب مي باشد. شكست آمريكا در عراق و افغانستان، مقابله بي نتيجه با حكومت هاي انقلابي و افشاي نظام سلطه در حكومت هاي غربي و لابي هاي صهيونيسم نشان از اين دارد كه در آغاز دهه چهارم انقلاب، غرب با بحران جدي روبه رو است و در تقابل با اين تفكر شاهد گسترش گفتمان مردم سالاري ديني در نزد افكار دنيا هستيم. نمونه بارز آن حمايت تمام ملل آزاده جهاني از مردم بي دفاع غزه بود. مقام معظم رهبري چالش ديگر را با عنوان هراس دشمن از كارآمدي نظام بيان مي دارند. استكبار جهاني پس از نااميدي در جنگ تحميلي با سازماندهي همه امكانات خود، ايجاد شكاف بين مردم و مسئولان را در دستور كار خود قرار داد تا با تبليغ ناكارآمدي نظام اسلامي ايران را در عرصه بين المللي منزوي كند.
¤ با وجود اين چالش ها، براي تحقق اهداف انقلاب اسلامي در دهه چهارم، اقشار مختلف بسيج در جهت زمينه سازي آن، چه وظايفي را برعهده دارند؟
اقشار بسيج بايد با توجه به آسيب هايي كه در كمين انقلاب اسلامي قرار دارد، با چهارمولفه اصلي زمينه حضور مردم را در عرصه هاي مختلف سياسي، اجتماعي و فرهنگي به وجود آورند.
در راس برنامه ريزي بايد توسعه منابع انساني مورد توجه قرار گيرد. بسيج به عنوان سرمايه اجتماعي اسلام بايد در تمامي صحنه هاي اجتماعي برتري خود را به اثبات برساند. به منظور اين هدف نيز بايد در توسعه مباني انساني تلاش نمايد تا در عرصه هاي معرفتي و بصيرتي با توانمندي فزاينده در مقابل چالش ها ايستادگي كند. در اين مسير طرح آيه هاي تمدن، طرح معرفت و بصيرت در همين راستا مي باشد. همچنين در جهت توسعه مفهومي و كاركردي، بسيج بايد چترش را براي آحاد جامعه توسعه دهد، مگر اينكه با اين تعريف جديد هر كس كه دل در گرو پيشرفت كشور داشته باشد بسيجي است حتي اگر كارت عضويت هم نداشته باشد.
دومين مرحله توجه به جهاد علمي است. در سند چشم انداز، توسعه دانايي محور مبتني بر فرهنگ ايراني اسلامي، محور اصلي مي باشد. بنابراين در ورود به دهه چهارم انقلاب نيز فعاليت هاي مردم بايد در اين مسير باشد. توسعه دانايي محور يعني توسعه بايد تمامي لايه هاي جامعه را دربر گيرد و تنها متوجه قشر خاص دانشجو نباشد. در جهت افزايش اين دانايي محوري راهكارهايي همچون توسعه هسته هاي علمي در بسيج اقشار، تشكيل مراكز تحقيقاتي در بسيج اساتيد، تاسيس بسيج علمي، فناوري و پژوهشي مدنظر مي باشد.
البته اين دانايي محوري زماني محقق مي شود كه شاهد حضور تمام مردم باشيم. يعني خانه ها تبديل به يك پژوهشگاه كوچك شده باشد. كارگاه هاي مردم، مكاني براي توسعه فناوري باشد. با اين اوصاف مي توان اميدوار به تحقق سند چشم انداز نظام كه مبتني بر مقام اول ايران در عرصه علمي و اقتصادي منطقه است، باشيم.
بحث كارآمدي نظام مولفه ديگري است كه بسيج بايد متوجه آن باشد. نظام جمهوري اسلامي اهدافي را براي خود ترسيم كرده و ميثاق ملي قانون اساسي نيز آن را تحقق بخشيده است تا از اين طريق، پاسخگوي مطالبات و نيازهاي مردم باشد. كارآمدي در بخش هاي سياستگذاري و اجرايي مدنظر مي باشد و بسيج بايد در هر دو مقوله موثر واقع شود. بسيج مي تواند با ساماندهي متفكران و متخصصين در توليد ايده، فكر ، سياست و نقادي منصفانه به سياست هاي نظام از لحاظ نرم افزاري كمك نمايد. تشكيل معاونت مقابله با تهديدات نرم اقتصادي از جمله اقداماتي است كه در راستاي تهديدات نرم دشمن صورت گرفته است.
با توجه به اينكه دهه چهارم بر محور پيشرفت و عدالت مي باشد در بحث كارآمدي نظام بايد بسيج «عدالت خواهي» را در راس برنامه هاي اصلي خود قرار دهد. بسيج به عنوان جنبش عدالتخواهي بايد با ارائه پيشنهادها و سياست ها كمك به رفع محروميت از مناطق محروم نمايد و در حيطه عملياتي ويژه در توسعه عدالت تلاش اجرايي داشته باشد.
آخرين راهكار، مقوله فرهنگي مي باشد. حضور تفكر و فرهنگ بسيجي در محافل مختلف سياسي، هنري، علمي مي تواند بسياري از معضلات نظام جمهوري اسلامي را حل نمايد و از اين نظر با ترويج فرهنگ ايستادگي و مقاومت نسبت به پديده هايي كه به هر شكل ارزش هاي نظام را با تهديد مواجه مي كنند، واكنش نشان دهد. فرهنگ و تفكر بسيجي امروز مي تواند با توجه به حربه هاي تمدن مادي، نقشه هاي آنان را برملا كند و زمينه را براي اقتدار همه جانبه در برابر آنان به وجود آورد. بنابراين چهار مولفه فوق راهكار و نقشه اصلي بسيج در ورود به دهه چهارم انقلاب مي باشد. به هر حال اميد است بسيج به عنوان عظيم ترين و پوياترين نهاد نظامي، امنيتي، اجتماعي و فرهنگي بتواند نقش مهم و موثري را در رساندن اين نظام مقدس بر قله هاي عزت و افتخار ايفا نمايد.
دبيرهفتمين جشنواره دانشجويان ممتاز، مبتكر و نوآور بسيجي، شاهد و ايثارگر كشور
رشد
40درصد دانشجو يان نوآور بسيجي
آثار ارسالي به هفتمين جشنواره دانشجويان ممتاز، مبتكر و نوآور بسيجي شاهد و ايثارگر علي رغم كاهش تعداد شركت كنندگان اين دوره نسبت به دوره قبل،
40 درصد نسبت به سال گذشته رشد داشته است.
به گزارش «شبكه خبر دانشجو»، گنجي در هفتمين جشنواره دانشجويان ممتاز، مبتكر و نوآور بسيجي شاهد و ايثارگر كشور كه در تالار ابن سيناي دانشگاه علوم پزشكي تهران برگزار شد، اظهار داشت: علي رغم اينكه بيش از
70 درصد شركت كنندگان دانشجويان كارشناسي هستند، اما 90 درصد برگزيدگان به دوره هاي ارشد و دكتري مربوط مي شوند.
دبير علمي جشنواره در ادامه بيان داشت: امسال تعداد شركت كنندگان
900 نفر كمتر از سال گذشته بود در حالي كه آثار ارسالي 40 درصد نسبت به سال گذشته افزايش يافته است.
وي همچنين از ارسال بيش از 5 هزار و
286 اثر به دبيرخانه جشنواره خبر داد و گفت: در مرحله اول داوري 470 نفر و در مرحله دوم حدود
25 نفر پذيرفته شدند و 70 نفر نيز به عنوان افراد قابل تقدير برگزيده شدند.
گنجي در خصوص تعداد آثار ارسالي به بخش هاي مختلف جشنواره گفت: در طرح هاي پژوهشي
1032 هزار به جشنواره ارسال شد كه 229 اثر به جشنواره كشوري راه يافت و 17 طرح پذيرفته شد و در بخش اختراعات نيز از ميان
899 اختراع در نهايت 9 اختراع پذيرفته شد. دبير علمي جشنواره همچنين گفت: در بخش مقاله از ميان دو هزار و
742 مقاله ارسالي، 757 مقاله به جشنواره مركزي راه يافت و در نهايت 37 مقاله پذيرفته شد و در بخش تاليف نيز از ميان
266 تاليف ارائه شده 128تاليف در جشنواره مركزي پذيرفته شد و در نهايت 5 نفر انتخاب شدند.
وي همچنين در خصوص رشته هاي دانشگاهي شركت كننده در اين جشنواره گفت:
863 نفر از رشته هاي علوم انساني، 115 نفر از رشته هاي علوم پايه، 1769 نفر از پزشكي،
640 نفر از فني مهندسي، 196 نفر از گروه كشاورزي و 6 نفر از گروه هنر در اين جشنواره شركت كردند كه در نهايت به ترتيب در هر يك از گروه هاي شركت كننده 11 نفر،
14 نفر، 23 نفر، 35 نفر، و 6 نفر پذيرفته شدند و در بخش هنر كسي حائز رتبه نشد.
گنجي در ادامه بيان داشت:
1244 نفر از شركت كنندگان از دانشگاه هاي وابسته به وزارت علوم هستند كه 49 نفر از آنها برگزيده شدند،
861 نفر از دانشگاه آزاد اسلامي كه 22 نفر برگزيده شدند و 106 نفر از دانشگاه هاي وابسته به وزارت بهداشت هستند كه
18 نفر برگزيده شدند.
دبير علمي جشنواره همچنين در خصوص مقاطع تحصيلي شركت كنندگان در جشنواره گفت:
365 نفر در دوره كارداني، 1519 نفر از دوره كارشناسي، 248 نفر از دوره ارشد و 99 نفر از دوره دكتري هستند.
وي در خصوص استان هاي شركت كننده در جشنواره گفت: استان گيلان با
193 اثر بيشترين آثار شركت كننده در جشنواره را داشت و استان هاي سيستان و بلوچستان، زنجان و خوزستان نيز در رتبه هاي بعدي قرار دارند.
در ايام الله دهه فجر در مجموعه فرهنگي غدير برگزار مي شود
مسابقات قرآن و اذان بسيج
همزمان با سي امين سال پيروزي انقلاب شكوهمند اسلامي مرحله نيمه نهايي بيست و هفتمين دوره مسابقات قرآن كريم و اذان از سوي نيروي مقاومت بسيج در مجموعه فرهنگي غدير برگزار مي شود.
به گزارش روابط عمومي نيروي مقاومت بسيج، اين مرحله از مسابقات در رشته هاي حفظ (شامل 5 جزء
10 جزء، 15 جزء، 20 جزء و حفط كل) قرائت تحقيق، ترتيب و مفاهيم قرآني از كتاب تفسير نمونه نوشته آيت الله مكارم شيرازي و همچنين اذان ويژه پايوران و سربازان در روزهاي
13، 14 و 15 بهمن ماه سال جاري برگزار مي شود. بر پايه اين گزارش،400 نفر از پايوران و سربازاني كه در مسابقات سپاه هاي استاني حائز كسب مقام هاي برنز شدند به مدت سه روز در مجموعه فرهنگي غدير با همديگر به رقابت خواهند پرداخت. افراد برتر اين مرحله از مسابقات به مرحله نهايي مسابقات قرآن كريم و اذان پايوران و سربازان سپاه كه از سوي اداره تبليغات و فرهنگ سازماني سپاه برگزار مي شود راه خواهند يافت.
يادداشت
جهاد مجازي
مهندس مهدي حق وردي طاقانكي
انقلاب فن آوري اطلاعات ، جامعه جهاني را دچار تغيير بنيادين و اساسي نموده و فضاي نويني را بوجود آورده است كه از آن با عنوان «فضاي مجازي» يا «فضاي سايبر» ياد مي شود ، فضايي كه روز به روز فاصله و تعاملات آن با فضاي حقيقي كاهش مي يابد و از سوي ديگر تأثير گذاري اين دو فضا بر يكديگر افزايش مي يابد.
با پيدايش ابزار هاي نويني چون اينترنت با فضاي سايبر برخورد هاي متفاوتي صورت مي گيرد . برخي آن را يكي از سربازان شيطان تلقي مي كنند و حتي براي آن حكم صادر مي كنند و برخي ديگر آن را بدون هيچ قيد و شرط و به نشانه تجدد مي پذيرند ، در حاليكه اسلام هر دو برخورد مطلق گونه را نمي پذيرد.چرا كه اينترنت يك وسيله است و بسته به كاربرد آن مي توان آن را پذيرفت يا رد كرد.مقام معظم رهبري در يك بيان هوشمندانه و راهبردي از اينترنت اينگونه ياد مي كنند.
«آنها (دشمنان) غافلند از اينكه اين ابزارها مي توانند مورد استفاده ما هم قرار بگيرد. يعني وقتي اينترنت بوجود آمد، يك ابزار اختصاصي نبود، ما هم مي توانيم از آن استفاده بكنيم، يعني يك راه دو طرفه است. اگر دشمن مي تواند از علوم ارتباطات و از پيشرفتها و تازه هاي علمي اين رشته استفاده كند، ما هم مي توانيم استفاده كنيم. ماهم بايد دنبالش برويم تا استفاده كنيم. چه مانعي دارد؟ از همان شيوه هايي كه ضلالت منتشر مي كنند، مي شود ما استفاده كنيم و هدايت را منتشر كنيم. استعداد ما در استفاده از ابزار ها، استعداد بالايي است ... بايد از اين گونه ابزار ها استفاده كرد تا هر چه ممكن است دايره اثر گذاري خود را وسيع تر كنيم.»
نكته اساسي اين است كه جمهوري اسلامي ايران و حتي كشورهاي اسلامي به تنهايي نمي توانند در مقابله با تهاجم سايبري قدرتهاي بزرگ مبارزه كنند اما اين دليل بر سلب مسئوليت نمي شود و مطمئنا بايد در راستاي نبرد نا متقارن در فضاي مجازي تدابير لازم را اتخاذ نمود ، همانگونه كه انقلاب توانست با نيروي هاي مردمي مومن 8 سال دفاع مقدس را مديريت نمايد بالطبع بايد با همين راهبرد نيز در فضاي مجازي و در راستاي جهاد مجازي اقدام نمايد.اقدامي كه اولين گام عملي در اين راستا امسال به صورت رسمي و جدي در هفته بسيج كليد خورد. وآن ، طرح10 هزار وبلاگ بسيجي بود.
البته طرح
10 هزار وبلاگ بسيجي ، اولين اقدام در اين زمينه نبوده و گنجاندن بخش وبلاگ نويسي در مسابقه جشنواره ره آورد سرزمين نور و نيز بخش نشريات الكترونيكي در جشنواره نشريات بسيج در سالهاي گذشته توسط معاونت فرهنگي نيروي مقاومت بسيج مقدمات اجرايي شدن اين طرح را فراهم نموده بود.
اما طرح
10هزار وبلاگ بسيجي كه توسط رسانه ها با عناويني چون »اعزام نيروهاي بسيج به جبهه اينترنت» و يا »بسيجي ها با
10هزار وبلاگ مي آيند» و يا عناوين ديگر به پوشش رسانه اي آن پرداختند.
از يك سو برخي رسانه ها مدعي جريان آزاد اطلاعات و تبادل آرا و انديشه براي تحريف و تخريب اين طرح به ميدان آمده سعي نمودند به موضوعات ديگري در حوزه اينترنت مانند فيلترينگ و مبارزه با جريان آزاد اطلاعات نسبت دهند و اصل وجودي طرح و ضرورت هاي آن را زير سوال برده و از سوي ديگر برخي با نوشتن مطلب در وب سايت ها و وبلاگها و يا گذاشتن نظر در مورد اين خبر در يكي از سايت ها ، سعي در القا مواردي چون ، عدم اجرايي بودن طرح ، عدم توانايي و تخصص بسيجيان در زمينه وبلاگ نويسي ، تمسخر طرح و حتي فحاشي به طرح و ... نمودند هر چند كه از طرف ديگر اين طرح با استقبال مواجه شده و برخي اين طرح را در راستاي افزايش اهميت وبلاگ نويسي و بالا بردن ضريب نفوذ وبلاگ نويسي ، افزايش توليد محتوا در فضاي مجازي ، خارج نمودن فضاي مجازي از يكسويه بودن كنوني ، فرهنگي تر شدن فضاي وبلاگستان و افزايش تعاملات فرهنگي و.... موثر دانستند ، هر چند كه نظراتي معقولانه و منصفانه اي نيز در جهت اجرايي تر شدن طرح گرديد كه مي تواند مورد توجه مديران اين طرح قرار گيرد مانند توليد متون آموزشي و فراهم نمودن آشنايي بسيجيان با اين مقوله ، توجه به كيفيت و محتوا وبلاگها علاوه بر توجه به كميت طرح ، تخصصي شدن وبلاگ ها ، توجه به اموري كه به روز شدن وبلاگها استمرار يافته و منقطع نگردد .
هر چند از ابتدا ظهور پديده وبلاگ نويسي بسيار از نيروهاي ارزشي با شناخت ضرورت حضور در اين صحنه شخصا وارد اين ميدان شدند و گاه گروهاي وبلاگ نويسي انقلابي با عناوين مختلفي نيز تشكيل شده اند ولي سازماندهي و مديريت اين حضور و گسترش آن عزم جدي تري را مي طلبيد رويدادي كه امسال به صورت رسمي و جدي در هفته بسيج كليد خورد و با توجه به تهاجمات كنوني كه به سمت نبرد نرم سوق پيدا كرده و از سوي ديگر تجربه تهاجمات سايبري كه در چند سال اخير از سوي غرب رخ داد ، مانند آنچه در جنگ 33 روزه لبنان و جنگ 22 روزه غزه صورت گرفت ،جهاد مجازي موفقيت آميز و تاثير گذار گروهاي اسلامي ، توجه و عزم جدي تر مديريت جهاد مجازي را از مسئولان مي طلبد..
گزيده اخبار
دانش آموزان استشهادي
مدير آموزش شهرستان گناباد گفت: به منظور اعلام انزجار و نفرت از جنايت هاي وحشيانه صهيونيست ها، دانش آموزان داوطلب حمايت از مردم بي گناه غزه در اين شهرستان، به زودي در قالب 6 گروهان
72 نفره استشهادي سازماندهي مي شوند.محمد دري افزود: اين گروهان ها در رژه هاي حماسي و راهپيمايي ها حضور خواهند داشت.
اجراي طرح تثبيت شن هاي روان در سبزوار
265 هكتار از اراضي بخش داورزن تحت پوشش طرح تثبيت شن هاي روان قرار دارد. به گفته مدير بسيج سازندگي سپاه سبزوار كاشت
70 هزار نهال در منطقه «بادقوص» بخش داورزن و عمليات كاشت بذر به روش كپه كاري در يكصد هكتار از جمله اين اقدامات مي باشد.
127000 خدمات مشاوره اي به ايثارگران
به گفته احمد مازني، مدير كل امور اجتماعي و مددكاري بنياد شهيد و امورايثارگران در شش ماه اول سال جاري
126 هزار و 955 نفر از اعضاي جامعه ايثارگران سراسر كشور از خدمات مراكز مشاوره اي بنياد شهيد و امور ايثارگران بهره مند شده اند.
افتتاح پايگاه بسيج در يگان دريايي چابهار
پايگاه مقاومت بسيج عاشقان ولايت در يگان دريايي امام علي (ع) چابهار افتتاح شد. به گزارش روابط عمومي و تبليغات اين يگان، اين اقدام با هدف و شعار «ورود سرباز، خروج بسيجي» و همچنين اشاعه فرهنگ ناب بسيجي كار خود را آغاز نموده است.
ساخت فيلم داستاني قفل
فيلم داستاني «قفل» در نيمه دي ماه سال جاري در شهرك سينمايي غزالي به پايان رسيد و هم اكنون در مرحله صداگذاري و تدوين مي باشد. به گزارش پايگاه مقاومت قوامين سپاه مقداد تهران، اين فيلم داستاني به همت بسيجيان اين پايگاه و به كارگرداني «سيداحمد معصومي نژاد» تهيه گرديد و به ماجراي توبه «حاج رسول دادخواه خياباني» معروف به حاج رسول ترك مي پردازد.
پايگاه اسوه شهرستان اقليد
پايگاه مقاومت امام حسين (ع) شهرستان اقليد به عنوان پايگاه اسوه سال
1386 معرفي شد.به گزارش روابط عمومي سپاه اقليد، طبق بررسي هاي به عمل آمده اين پايگاه رتبه برتر اين شهرستان را كسب نموده و به سپاه فجر استان فارس معرفي شده است.
جشنواره وبلاگ نويسي «نامه اي به كودكان غزه»
معاونت امور فرهنگي و اجتماعي منطقه
14 شهرداري تهران، با همكاري سايت «ديار رنج»، اقدام به برگزاري جشنواره وبلاگ نويسي با عنوان «نامه اي به كودكان غزه» كرده است. به گزارش سايت نويد شاهد، بخش هاي اين جشنواره شامل نامه (داستان كوتاه و قطعات ادبي) و نظم (انواع قالب هاي شعري) مي باشد. علاقه مندان مي توانند آثار خود را به نشاني الكترونيكي
diareranj@gmail.com ارسال و يا براي كسب اطلاعات بيشتر به سايت ديار رنج
www.diareranj.ir مراجعه كنند. آخرين مهلت براي ارسال آثار 22 بهمن سال جاري، مي باشد.
|